Roli i Turqisë në marrëveshjen e Gazës: Një rrjedhë me standarde të dyfishta në Çështjen Palestineze

nga Muhammed Nureddin | Publikuar në Nën. 22, 2025, 1:55 a.m.

SHBA me përputhje të plotë, marrëdhënie të thelluara me Izraelin dhe përkatësi në NATO. Ideologjia osmaniste, nga ana tjetër, formon hallkën e munguar që plotëson ambiciet e pafundme dhe gjithnjë në rritje të Turqisë.

Presidenti i Turqisë, Recep Tayyip Erdoğan, gjithmonë e përsëriste se Turqia do të arrinte pikën e fundit ku kishin shkelur kuajt e Sulltan Sulejmanit të Madhërishëm. Kjo nuk ishte thjesht një pasqyrim i doktrinës “Neo-Osmanizmi”, të cilën e kishin adoptuar nën ndikimin e drejtpërdrejtë të njërit prej liderëve, teoricienëve dhe akademikëve të Partisë për Drejtësi dhe Zhvillim, Ahmet Davutoğlu; sepse kjo doktrinë ishte bërë një nga elementët më të rëndësishëm përcaktues të politikës së jashtme të Turqisë gjatë sundimit të AK Partisë.

Edhe pse Davutoğlu ishte arkitekti dhe themeluesi i këtij orientimi, largimi i tij nga skena politike në vitin 2016 jo vetëm që nuk e frenoi këtë qasje, por nuk e pengoi Erdoğan-in të hynte në fazën e zbatimit praktik të këtyre politikave që tejkalonin kufijtë gjeografikë të Turqisë. Ndërsa shprehja e Erdoğan-it “Turqia është më e madhe se gjeografia e saj” u bë e njohur, paraardhësi i tij Abdullah Gül thoshte: “Turqia nuk mund të burgoset brenda kufijve të Anadollit”. Për këtë arsye, politikat e Partisë për Drejtësi dhe Zhvillim përparonin nën tingujt e potkonjve të Neo-Osmanizmit.

Duke u nisur nga kjo pikë, pas fillimit të ngjarjeve të quajtura “Pranvera Arabe”, Erdoğan e kishte pranuar Sirinë si “çështje të brendshme të Turqisë”, kishte kërcënuar se do të falte namaz në Xhaminë Emevi dhe duke i dhënë mbështetje me të gjitha mundësitë opozitës siriane, kishte bërë përpjekje për rrëzimin e ish-Presidentit sirian Beşar Esad. Në vitin 2016 ai thoshte kështu: “Në Siri nuk hyra për asnjë arsye tjetër përveç rrëzimit të regjimit të mizorit Beşar Esad”.

Në të njëjtën vijë, ndërhyrjet e jashtme të Turqisë, pas Sirisë, u shtrinë në Libi, duke e mbështetur fuqishëm qeverinë e Fayiz es-Serracit në Tripoli, kur kundërshtarët e tyre në lindje u mblodhën nën udhëheqjen e Halife Hafterit, duke trokitur fort në derën e oborrit të pasmë të Egjiptit.

Erdoğan nuk u tërhoq nga mbështetja ndaj ushtrisë së Azerbajxhanit dhe qëndrimi pranë Azerbajxhanit në dy luftërat që ai zhvilloi kundër Armenisë në vitet 2020 dhe 2023. Më pas, më 10 gusht 2025, ai i imponoi Armenisë dhe Kryeministrit Nikol Pashinyan Marrëveshjen e Uashingtonit, duke zgjeruar ndikimin e Turqisë në Kaukaz. Turqia nën udhëheqjen e Erdoğan-it adoptoi doktrinën e bazave ushtarake në shumë vende, nga Katari deri në Xhibuti e Somali, dhe u përfshi edhe si palë në luftërat në Sudan.

Turqia, qoftë përmes iniciativave të ndërmjetësimit, qoftë duke iu bashkuar ndonjë force të krijuar nga Kombet e Bashkuara në pjesë të ndryshme të botës, gjithmonë u përpoq me çdo kusht “të ishte brenda skenës”. Kjo gjë u bë edhe më e dukshme sidomos në përpjekjet e ndërmjetësimit për ndaljen e luftës mes Rusisë dhe Ukrainës; sepse Turqia vepronte duke u bazuar në marrëdhënie të mira me të dyja palët. Por në fund të fundit Turqia qëndronte diku tjetër — e pikërisht ky është vendi që përbën çështjen kryesore të politikës së jashtme turke, veçanërisht në vitin 2025.

Sipas mendimit tonë, politikën e jashtme të Turqisë që nga Lufta e Dytë Botërore e kanë drejtuar katër elementë përcaktues:

  1. Marrëdhëniet me Shtetet e Bashkuara të Amerikës:

Turqia, pas Luftës së Dytë Botërore, e refuzoi kërkesën e sovjetikëve për tokë nga Turqia dhe dëshirën e tyre për t’u bërë pjesë e Konventës së Montrosë lidhur me Ngushticat, dhe për këtë arsye iu drejtua Shteteve të Bashkuara të Amerikës dhe në mars të vitit 1947 nënshkroi një marrëveshje ushtarake me Uashingtonin. Kjo ishte fillimi i aleancës strategjike ushtarake dhe politike mes Ankarasë dhe Uashingtonit që vazhdon deri sot.

  1. Marrëdhëniet me Izraelin:

Në mars të vitit 1949 Turqia, duke e njohur shtetin e sapoformuar të Izraelit, u bë vendi i parë mysliman që e njohu atë. Këto marrëdhënie — me të gjitha dimensionet e tyre të hapura dhe të fshehta — kanë vazhduar deri sot. Fakti nëse pushteti në Turqi ishte laik, islamist apo nacionalist nuk e ndryshoi vazhdimësinë e kësaj marrëdhënieje.

  1. Anëtarësimi në Organizatën e Traktatit të Atlantikut të Veriut (NATO):

Në shkurt të vitit 1952 Turqia, duke u bërë anëtare e NATO-s, u bë shteti i parë dhe i vetëm mysliman që iu bashkua deri më sot këtij aleance në të cilën gjenden vende të gjitha të krishtera dhe aleate të Izraelit. Këto tre parime vazhduan të përcaktojnë politikën e jashtme turke për dekada të tëra dhe deri në ditët e sotme.

Herë pas here disa mosmarrëveshje ose qëndrime të ashpra në marrëdhëniet me Amerikën, Izraelin dhe NATO-n nuk e dobësuan integritetin e këtyre parimeve dhe as besimin ndaj tyre. Këto parime, sipas mendimit tonë, janë ndër çelësat më të rëndësishëm për të kuptuar pozitën dhe rolin e Turqisë në rajon dhe në botë.

  1. Doktrina e autoritetit në pushtet:

Në periudhën e Atatürk-ut politika e jashtme e Turqisë u formësua nga doktrina e laikësisë dhe neutralitetit, e mbështetur në parimin “Paqe në vend, paqe në botë”. Edhe gjatë periudhës së Luftës së Ftohtë, kuptimi i laikësisë vazhdoi të kishte ndikim në formimin e politikës së jashtme; por këtë herë së bashku me aleancën e krijuar me SHBA-në, Izraelin dhe NATO-n. Gjithashtu, ky është një pikë shumë e rëndësishme: Turqia në marrëdhëniet me vendet e huaja e adoptoi parimin e mosndërhyrjes në punët e tyre të brendshme; marrëdhëniet u zhvilluan midis shtetit dhe shtetit, mbi bazën e barazisë. Edhe çështjet më të ndërlikuara (për shembull çështja e kapjes së liderit të PKK-së, Abdullah Öcalan, në vitin 1998) nuk e çuan Turqinë ta rishqyrtonte këtë politikë.

Kur Partia për Drejtësi dhe Zhvillim erdhi në pushtet në vitin 2002, Turqia, duke ruajtur tre shtyllat e para, shtoi një pikënisje të re në qasjen e saj të politikës së jashtme: Neoosmanizmin, me dimensionin e nacionalizmit turk dhe dimensionin fetar-sektar. Kjo qasje do të kishte ndikim përcaktues në disa dosje të rëndësishme të politikës së jashtme.

Nëse dimensioni nacionalist ishte një element i përbashkët midis të gjitha partive turke — përfshirë edhe partitë e majta — përvetësimi i ideologjisë osmaniste i shtoi politikës së jashtme turke një kriter të ri, i cili më parë kishte ekzistuar vetëm në një shkallë shumë të kufizuar. Në periudhën e Erdoğan-it, prioritetet e ekspansionizmit turk dolën qartë në pah, përtej të gjitha sjelljeve të tjera “parimore”, përmes shumë shembujve të përjetuar në muajt e fundit të vitit 2025. Këtu do të mjaftohemi me paraqitjen e vetëm disa prej tyre.

  1. Dëbimi i palestinezëve nga Gaza

Presidenti i Turqisë, Recep Tayyip Erdoğan, ndaj thirrjes së Presidentit të SHBA-së, Donald Trump, për dëbimin e palestinezëve nga Gaza drejt Jordanisë dhe Egjiptit dhe ndërtimin atje të projekteve turistike, ashtu si shembulli i Rivierës Franceze, u përgjigj vetëm me një shprehje të përgjithshme, duke shmangur të bjerë në një pozicion të turpshëm dhe “të hyrjes në zonë të ndaluar”.

Është e qartë se Erdoğan, sidomos në fillim të mandatit të Trump-it, nuk dëshironte të krijonte një krizë me Trump-in; sepse Erdoğan mbështetej në qëndrimin e Trump-it për të tërhequr trupat amerikane nga Siria. Gazetarët filo-Erdoğan e mbrojtën shmangien e Erdoğan-it për të hyrë në polemikë me Trump-in për shumë arsye. Kryeredaktori i gazetës Hürriyet, Ahmet Hakan, tha: “Mosdhënia e një përgjigjeje të drejtpërdrejtë nga Presidenti Trump-it ka qenë një goditje e saktë.” Ai e akuzoi opozitën për përpjekje për të krijuar një ndarje midis Erdoğan-it dhe Trump-it dhe për t’i shkaktuar dëm çështjes palestineze. Hakan tha se çdo përgjigje që Erdoğan do t’i jepte Trump-it do të shpërthente çdo mundësi të krijimit të një dialogu midis tyre. Hakan bëri këtë thirrje: “Zoti President, mos i përgjigjuni Trump-it.”

Ndërkohë, Zëvendëskryetari i Partisë Popullore Republikane në opozitë, Deniz Yücel, tha: “Heshtja e Erdoğan-it nuk është gjë tjetër veçse mbulimi i së vërtetës për marrëdhënien e tij me Trump-in dhe dëshira për të vazhduar miqësinë me të; gjithashtu tregon dëshirën e tij për të marrë role brenda kuadrit të Projektit të Madh të Lindjes së Mesme.” Yücel vazhdoi fjalët e tij kështu: “Heshtja e Erdoğan-it përballë mbështetjes që Izraeli i jep shfarosjes së palestinezëve jo vetëm që nuk i shërben çështjes palestineze, por gjithashtu e ul edhe prestigjin e Turqisë në botë.”

2- Sulmi i Amerikës ndaj Iranit

Në mëngjesin e 22 qershorit 2025, avionët luftarakë amerikanë nisën një sulm gjithëpërfshirës ndaj objekteve bërthamore të Iranit në vende të shumta. Ky ishte sulmi i parë i drejtpërdrejtë nga SHBA-të kundër Iranit.

Ajo që ishte interesante ishte reagimi i Turqisë. Ndërsa dënoi sulmet e Izraelit ndaj Iranit, Turqia u përmbajt nga dënimi i Uashingtonit dhe shmangu me kujdes etiketimin e incidentit si "sulm". Ministria e Jashtme turke u kufizua në një deklaratë që shprehte "shqetësim të thellë" për pasojat e incidentit. Presidenti turk Erdogan, megjithatë, paralajmëroi vetëm për pasojat e zhvillimeve në rajon, duke shmangur kështu dënimin e sulmit të SHBA-së dhe rrjedhimisht, zemërimin e Presidentit Donald Trump.

3- Deklarata e New York:

"Deklarata e New York", e cila doli nga konferenca e zgjidhjes me dy shtete e mbajtur në Kombet e Bashkuara më 31 korrik 2025, nën kujdesin e Francës dhe Arabisë Saudite, nuk ishte një nga deklaratat e zakonshme të Turqisë. Në fakt, mund të argumentohet se nënshkrimi i kësaj deklarate nga Turqia shënoi një "moment ndarjeje" nga Lëvizja Hamas, të cilën e kishte njohur plotësisht gjatë dy dekadave të fundit, dhe një pozicion të përafruar me perspektivën izraelito-amerikane mbi situatën në Gaza.

"Deklarata e New York" u përpoq të mbante një distancë të barabartë midis Hamasit dhe Izraelit në thirrjen e saj për një zgjidhje të çështjes palestineze. Nëse dallimet në mendim dhe praktikë midis Hamasit dhe Arabisë Saudite, Emirateve të Bashkuara Arabe dhe Egjiptit ishin tashmë të njohura, çështja dukej disi "e çuditshme" nga perspektiva e Turqisë. Kjo ndodhi sepse Turqia dhe Hamasi ishin të bashkuar jo vetëm nga ngjashmëritë e tyre ideologjike, por edhe nga perspektivat e tyre të përbashkëta mbi iniciativat e ndryshimit të regjimit në Palestinë dhe vende të ndryshme të tjera.

Megjithatë, nenet e deklaratës, veçanërisht ato që kishin të bënin me Hamasin, ishin të reja në krahasim me linjat e përgjithshme të politikës së jashtme turke gjatë epokës së Partisë për Drejtësi dhe Zhvillim. Deklarata, e nënshkruar nga Turqia dhe 17 vende të tjera, i paraqiste Izraelin dhe Hamasin si po aq përgjegjës për ngjarjet. Ky ishte një qëndrim thellësisht i padrejtë që injoronte plotësisht të gjitha realitetet - veçanërisht faktin se territoret e mbetura palestineze në Bregun Perëndimor dhe Gaza janë plotësisht nën pushtim dhe rrethim. Është e drejtë e natyrshme e çdo lëvizjeje palestineze të kërkojë të çlirojë tokat e saj me çdo mjet të nevojshëm.

Nenet e deklaratës në lidhje me Hamasin ishin si më poshtë:

1- Artikulli i katërt "dënoi sulmet që Hamasi kreu kundër civilëve më 7 tetor", megjithëse operacioni në fjalë ishte pasojë e pushtimit, jo shkaku i asaj që pasoi.

2- Artikulli i pestë deklaroi se një zgjidhje me dy shtete ishte "mënyra më e mirë për t'i dhënë fund të gjitha formave të dhunës dhe rolit destabilizues të luajtur nga aktorët jo-shtetërorë". Ky artikull jo vetëm që i referohej në mënyrë të qartë Hamasit si një "aktor jo-shtetëror", por gjithashtu e akuzoi atë për paqëndrueshmëri.

3- Dhe pika më e rëndësishme në deklaratë, në lidhje me transformimin turk, ishte artikulli i njëmbëdhjetë: "Hamasi duhet t'i japë fund sundimit të tij në Gaza dhe t'ia dorëzojë armët Autoritetit Palestinez".

Një artikull tjetër, Neni 13, bëri thirrje për "krijimin e menjëhershëm të një komiteti të përkohshëm administrativ nën kujdesin e Autoritetit Palestinez për të marrë përsipër menaxhimin e operacioneve në Gaza" dhe për krijimin e një force ndërkombëtare për të siguruar sigurinë në Gaza.

Pavarësisht nga të gjitha pikat e tjera të deklaratës që përbëhet nga dyzet nene — dhe duhet theksuar se deklarata nuk ka karakter obligues, as nuk është vendim zyrtar ose i OKB-së — nënshkrimi i kësaj deklarate nga Turqia nënkuptonte:

  1. Thirrje ndaj Hamas-it për të hequr dorë nga lufta e armatosur si rrugë për çlirimin e tokës.
  2. Ndërprerja e administrimit të Gazës dhe transferimi i kompetencave te Autoriteti Palestinez; marrja e një roli qendror nga institucionet ndërkombëtare në menaxhimin e sigurisë dhe ekonomisë në Rripin e Gazës.

Edhe pse qeveria turke e mbrojti nënshkrimin e deklaratës me arsyetime të ndryshme, ky qëndrim nënkuptonte tërheqjen e mbështetjes teorike të Turqisë ndaj Hamas-it dhe vulosjen e fundit të një periudhe ku Turqia përdorte Hamas-in — po ashtu si lëvizjen e Përbashkët Myslimane në përgjithësi — për llogari të interesave kombëtare me dimension osmanist në rajon dhe për të fituar bazën elektorale që mbështet çështjen palestineze brenda vendit.

Një aspekt tjetër që duhet të theksohet është ky: miratimi nga Turqia i çarmatimit të Hamas-it dhe ndërprerjes së administrimit të Gazës ishte një mesazh i fortë për SHBA-në; kjo pasqyronte përputhjen e plotë të Ankarasë me qëndrimet e Donald Trump-it lidhur me çështjen palestineze dhe dëshirën e Erdoğan-it për ta kënaqur Trump-in edhe në një çështje tjetër.

  1. Aleanca Turko–Arabe–Kurde:

Partia për Drejtësi dhe Zhvillim feston çdo vit më 26 gusht vitin 1071 betejën e Malazgirtit që u zhvillua në Anadollin Lindor midis Selçukëve dhe Bizantëve Romakë. Në këtë betejë, Sulltani Selçuk Alparslan mundi kundërshtarët e tij dhe madje kapën perandorin IV. Roman Diogjeni. Megjithatë, rezultati më i rëndësishëm i betejës ishte hapja e gjerë e Anadollit për Selçukët dhe krijimi i bazës për turqizimin dhe islamizimin e rajonit. Kjo betejë është një nga betejat më të mëdha dhe vendimtare në historinë islame dhe botërore.

Erdoğan dhe partneri i tij në pushtet, lideri i Partisë së Lëvizjes Nacionaliste, Devlet Bahçeli, festuan së bashku përvjetorin e fitores së Malazgirtit. Pika që bie në sy në fjalimin e Erdoğan-it ishte përsëritja e fjalëve që ai kishte thënë papritmas më 12 korrik 2025, pas shpërbërjes simbolike të PKK-së dhe dorëzimit të armëve: “Turqia rritet së bashku me kurdët dhe arabët.”

Këto deklarata nuk morën interesin e mjaftueshëm dhe të nevojshëm në botën arabe. Në qytetin Ahlat, ku u zhvillua lufta, Erdoğan tha:

“Turqit, kurdët dhe arabët do të vazhdojnë aleancën e tyre të mbushur me fitore gjatë gjithë historisë.”

Dhe shtoi: “Ne, turqit, kurdët dhe arabët, kur duhemi për hir të Allahut dhe ecim së bashku drejt qëllimeve tona të përbashkëta, arrijmë shumë suksese. Kjo është shpirti që mbizotëronte në ushtritë e të dashurit të Lindjes, Sulltan Salahuddin Eyyubi, të gjyshit tonë Sulltan Alparslan dhe Sulltan Yavuz Selim. Nyja e Malazgirtit u zgjidh me këtë shpirt; Jerusalemi u pushtua me këtë shpirt; Stambolli u hap me këtë shpirt. Shpirti që e bëri Çanakkalen të pamundur për t’u kaluar është po ky.”

Megjithatë, përmendja e aleancës Turko–Arabe–Kurde nga Erdoğan nuk ishte gjë tjetër veçse një mënyrë për ta instrumentalizuar atë për një qëllim që do të shërbente vetëm interesave turke. Në fakt, Erdoğan shtoi:

“Me lejen e Allahut dhe mbështetjen e kombit tonë, do t’u japim brezave të ardhshëm një dhuratë: ta bëjmë Turqinë të madhe dhe të fuqishme. Historia do të shkruajë se ky shekull do të jetë shekulli i Turqisë.”

Kjo situatë mund të shpjegohet kështu: orientimi i Erdoğan-it drejt pajtimit me kurdët dhe mbështetja për afrimin me arabët — këtu veçanërisht duke u referuar Sirisë — nuk buron as nga një nevojë kombëtare e detyrueshme për zgjidhjen e çështjes së brendshme të kurdëve për Turqinë, as nga një domosdoshmëri për stabilitet dhe bashkëpunim në nivel rajonal. Përkundrazi, të gjitha këto shërbejnë për të krijuar një shtytje të fuqishme drejt ndërtimit të “Shekullit të Turqisë”.

  1. Rezistenca e Flotave (“Flota e Solidaritetit”)

Flota Globale e Solidaritetit, që nisi me qëllim “të thyente bllokadën e Gazës dhe të ndalonte gjenocidin që po zhvillohej atje”, lëvizi në fillim të shtatorit 2025 nga porti i Barcelonës, si dhe nga portet në Itali dhe Tunizi; anijet u bashkuan në portin Sidi Bousaid të Tunizisë. Në flotë kishte më shumë se pesëdhjetë anije që transportonin qindra aktivistë nga mbi 70 vende dhe nga klasa të ndryshme shoqërore. Flota u ndalua nga autoritetet izraelite pak para se të afrohej pranë bregdetit izraelit dhe të gjithë pjesëmarrësit u arrestuan.

Megjithatë, ajo që bie në sy është se asnjë nga këto anije nuk lëvizi nga Turqia. Arsyetimi ishte përgjigja negative që autoritetet turke dhanë që në fillim, se “nuk do të lejohej dalja nga portet turke”. Për këtë arsye, mbi njëqind aktivistë turq (një e treta e pjesëmarrësve) u detyruan të shkonin në Barcelonë ose Tunizi. Koordinatori i delegacionit turk, Hüseyin Durmaz, duke e përshkruar flotën si “një nga lëvizjet civile më të mëdha në historinë e njerëzimit”, tha: “Turqia nuk lejon daljen e flotës nga portet e saj për shkak të shqetësimeve nga presioni izraelit. Për këtë arsye vendosëm të lëviznim nga portet e tjera dhe nuk menduam as të kërkonim leje nga Turqia.”

Gazetari kritik Ibrahim Kiras, në shkrimin e tij në gazetën Karar, tha se ky qëndrim i qeverisë buronte nga “dëshira për të mos tërhequr zemërimin e Trump-it”. Kiras tha: “‘Ndjeshmëria’ e qeverisë ndaj çështjes së Gazës në fakt synon vetëm të menaxhojë ndjenjat e opinionit publik. Por, pavarësisht çdo gjëje, pranimi i pafuqisë përballë një gjenocidi dhe të shikosh se çfarë po ndodh çdo ditë para syve tanë është e dukshme çdo ditë.”

- Gaza…

Turqia nën udhëheqjen e Erdoğan-it përpiqet të shfrytëzojë çdo mundësi për të treguar se mban marrëdhënie sa më të mira me SHBA-të. Ajo që është e trishtueshme, megjithatë, është se kjo ndjeshmëri është krejtësisht e kundërt me slogane që theksojnë se Ankara qëndron pranë të shtypurve, veçanërisht mbështet popullin në Gaza, tregon solidaritet me popujt, krijon marrëdhënie të mira fqinjësore me vendet arabe dhe islame dhe ekspozon Izraelin në platforma ndërkombëtare.

Për më tepër, kujdesi i Turqisë për marrëdhëniet me SHBA-të nuk është vetëm një qasje ekskluzive e pushtetit; kjo është një qëndrim i vendosur në politikën e shumë partive politike në Turqi – përfshirë edhe CHP-në. Në fakt, zyrtari i CHP-së, Namık Tan, ka deklaruar hapur se qeveria mbështet vijën “racionale” në përputhje me politikat amerikane në rajon. Megjithatë, pjesa më e madhe e qarqeve opozitare në Turqi pajtohen se qëllimi kryesor i politikës së Erdoğan-it për të fituar favorin e Trump-it është të kandidojë përsëri për presidencë në 2028 dhe të fitojë. Kjo strategji përpiqet të legjitimohet me pretendimin se “bashkësia ndërkombëtare mbështet stabilitetin në Turqi”; thuhet se ky stabilitet do të sigurohet nëse Erdoğan mbetet përsëri – madje ndoshta për disa mandate të tjera – në pushtet.

Dëshira e Erdoğan-it për të qëndruar në pushtet dhe dëshira e Turqisë për të zgjeruar fushën e ndikimit shfaqen qartë në harmoninë që ai ka krijuar me Trump gjatë procesit për arritjen e një marrëveshjeje armëpushimi midis Izraelit dhe Hamasit. Ky proces ndodhi në fillim të tetorit 2025, në prag të përvjetorit të dytë të operacionit Aksa Tufani.

Procesi nisi me pjesëmarrjen e Erdoğan-it në një takim në New York së bashku me Trump-in, ku morën pjesë edhe tetë vende islame. Në këtë takim, Trump prezantoi një plan prej njëzet pikash për armëpushim në Gaza.

Erdoğan e përshkroi takimin si “jashtëzakonisht produktiv”. Kur u kthye në vendin e tij, në një postim në platformën X, ai deklaroi se ishte “gati për çdo lloj kontributi” për ndalimin e luftës në Gaza dhe sigurimin e paqes. Ai gjithashtu nuk la pa falënderuar veçanërisht për përpjekjet e Trump-it për të arritur armëpushimin.

Gazeta Karar shkroi se Kreu i MIT-it, Ibrahim Kalın, ka ushtruar presion të madh për të bindur Hamasin për planin që Katari po përpiqej t’ia prezantonte, dhe për këtë qëllim ai kishte udhëtuar edhe në Doha. Sipas analistit turk për çështjet izraelite, Remzi Çetin, detyra për të bindur Hamasin për planin i ishte dhënë Turqisë.

Duke e konfirmuar këtë, Erdoğan tha se më 7 tetor 2025, në rrugën e kthimit nga samiti i Organizatës së Shteteve Turke në Baku, kryeqyteti i Azerbajxhanit, ai kërkoi nga Trump në takimin me tetë vende islame në New York që ta bindë Hamasin të pranojë planin për Gazën.

Erdoğan deklaroi se nuk e kishte zhgënjyer Trump-in, duke shtuar se përmes Kreut të MIT-it dhe përfaqësuesit të tij të veçantë, Ibrahim Kalın, dhe kontakteve në Sharm el-Sheikh, kishte vepruar “menjëherë dhe me shpejtësi”. Më 9 tetor 2025, Trump njoftoi se Hamasi kishte pranuar planin, dhe falënderoi veçanërisht Katarin, Egjiptin dhe Turqinë.

Një pikë goditëse në deklaratat e Erdoganit ishte justifikimi i tij për pranimin e planit nga Hamasi: Hamasi u pajtua sepse "nuk kishin më një çati të vetme për t'u strehuar", që do të thotë se ishin të detyruar ta bënin. Për më tepër, Erdogani e falënderoi Trumpin për "shfaqjen e vullnetit të nevojshëm politik për të inkurajuar qeverinë izraelite të miratonte armëpushimin".

Në Konferencën e Sharm el-Sheikh të mbajtur më 13 tetor 2025, Presidenti turk ishte një nga katër udhëheqësit garantues të marrëveshjes së armëpushimit. Garantuesit e tjerë ishin Presidenti i SHBA-së Donald

Trump, Presidenti egjiptian Abdel Fattah el-Sisi dhe Emiri i Katarit Sheikh Tamim bin Hamad Al Thani.

Turqia luajti një rol kyç në bindjen e Hamasit për të rënë dakord për një armëpushim; megjithatë, armëpushimi i dha fund në mënyrë efektive sundimit dhe pranisë së armatosur të Hamasit në Gaza. Kjo nuk është një kritikë; është një pasojë e natyrshme e politikave të shteteve të bazuara në interesa vetjake. Por qëndrimi turk kundërshtoi retorikën e Turqisë, megjithëse teorikisht, se mbështeste Hamasin si një "lëvizje çlirimtare kombëtare".

Tom Barrack, ambasadori i SHBA-së në Turqi dhe përfaqësuesi special i Uashingtonit për Siri-Liban, tha:

"Pa Turqinë, nuk do të kishte pasur armëpushim në Gaza. Kjo është arsyeja pse Trump e falënderoi Turqinë katër herë."

Implikimi i kësaj deklarate ishte se përparësia e Turqisë kishte qenë finalizimi i marrëveshjes që Trump dëshironte, duke lënë mënjanë plotësisht çështjet e tjera.

Dëshira për të demonstruar një përputhje të plotë me SHBA-në dhe "udhëheqjen" u bë edhe më e dukshme në deklaratat e mëposhtme nga zyrtarët turq:

Zyrtarët turq e lavdëruan Erdoganin, duke thënë: "Presidenti ynë ka marrë përsipër të gjithë barrën në emër të njerëzimit, duke e vendosur luftën për njerëzimin në qendër të jetës së tij". Ata gjithashtu e lavdëruan Trumpin, duke thënë: "Ai ka demonstruar vullnetin e nevojshëm politik për të arritur paqen".

Deri në fund të vitit 2024 dhe në vitin 2025, Turqia arriti suksese të rëndësishme politike dhe ushtarake në Siri, Libi dhe Kaukaz. Turqia shpreson të përfshijë marrëveshjen e Gazës midis këtyre sukseseve; megjithatë, duke pasur parasysh pengesat dhe kompleksitetet e shumta që rrethojnë çështjen e Gazës dhe Hamasit, është shumë herët për të bërë një gjykim përfundimtar se si do të evoluojnë këto pritje.

Ndërsa Erdogan ia atribuon çdo sukses udhëtimit të Turqisë drejt "Shekullit Turk" dhe lidershipit rajonal, roli i tij në bindjen e Hamasit për të pranuar armëpushimin vetëm sa do t'i japë më shumë vetëbesim Erdoganit dhe do t'i mundësojë Turqisë të përparojë projektet e saj të pranisë dhe ndikimit në detet rajonale, madje edhe më gjerë. Kjo e ka bërë Presidentin e zgjedhur të SHBA-së, Donald Trump, ta përshkruajë Erdoganin si një "lider të guximshëm dhe inteligjent".

Ndërsa këto pritje përbëjnë një kërcënim për fuqitë rajonale arabe dhe jo-arabe që rrethojnë Turqinë, nuk duhet të anashkalohet fakti që tre parimet themelore që përmendëm në fillim ndikojnë në qasjen e Turqisë ndaj këtyre projekteve:

SHBA me përputhje të plotë, marrëdhënie të thelluara me Izraelin dhe përkatësi në NATO. Ideologjia osmaniste, nga ana tjetër, formon hallkën e munguar që plotëson ambiciet e pafundme dhe gjithnjë në rritje të Turqisë.

 



Burimi : Yakın Doğu Haber