Pas sulmit 12-ditor izraelit ndaj Iranit, një nga analizat më gjithëpërfshirëse të pasojave të tij globale erdhi nga Dr. Seyyed Yasir Jabraili, një shkencëtar politik iranian kryesor. Dr. Jabraili është anëtar i fakultetit në Institutin e Kërkimeve Kulturore dhe Humane të Republikës Islamike dhe themelues i Partisë së Qytetërimit të Ri Islamik. Ai gjithashtu shërbeu si drejtor i Qendrës për Monitorimin dhe Vlerësimin e Zbatimit të Politikave Makro të Iranit për pesë vjet.

Në një intervistë të bërë me al-Mayadin English, Dr. Jabraili argumenton se sulmi i Izraelit ndaj Iranit nuk ishte vetëm një operacion ushtarak i dështuar, por një rrezik strategjik "i lindur nga dëshpërimi" për të riformësuar rendin rajonal në favor të Tel Avivit. Sipas tij, lufta nuk ishte vetëm një referendum midis Iranit dhe Izraelit, por edhe "një referendum mbi luftën për hegjemoni në Azinë Perëndimore post-amerikane".

“Kjo luftë duhet lexuar në një kuptim strategjik, jo në një kuptim të ngushtë”

Duke deklaruar se lufta nuk mund të vlerësohet vetëm nga rezultatet ushtarake, Jabraili tha: "Lufta nuk është thjesht një konflikt; është një fenomen strategjik." Duke theksuar se lufta duhet të vendoset brenda konteksteve rajonale dhe globale, akademiku iranian deklaroi se operacioni i rezistencës palestineze i 7 tetorit 2023 minoi fuqinë parandaluese të Izraelit dhe dobësoi hegjemoninë e tij rajonale.

Sipas Jabrail, kur SHBA-të e kuptuan se nuk mund të ruanin dominimin e drejtpërdrejtë mbi Azinë Perëndimore, ato zbatuan një strategji për ta pozicionuar Izraelin si një lider rajonal. Kjo strategji u përparua politikisht nëpërmjet "Marrëveshjeve të Abrahamit", ekonomikisht nëpërmjet IMEC (Korridori Indi-Lindje e Mesme-Evropë) dhe ushtarakisht nëpërmjet mbështetjes së vazhdueshme me armë. Megjithatë, ky plan u pengua nga Boshti i Rezistencës dhe prania e Iranit.

"Sulmi i Izraelit ndaj Iranit ishte një rrezik i lindur nga dëshpërimi strategjik", tha Jabraili, duke shtuar se Izraeli synonte të shkatërronte rezistencën përmes luftës dhe të arrinte ndryshimin e regjimit në Iran, por asnjëra nga këto gjëra nuk u materializua. Sipas tij, Izraeli humbi fuqinë e tij parandaluese dhe thelloi krizën e tij të brendshme në këtë proces: "Shpërbërja sociale në territoret e pushtuara, rritja e pabarazisë dhe migrimi masiv e kanë sjellë shoqërinë izraelite në një pikë të brishtë."

“Sulmi forcoi solidaritetin kombëtar në Iran”

Ndërsa në mediat perëndimore ekziston një perceptim i përhapur se populli iranian është i zhgënjyer me Republikën Islamike, Dr. Jabraili i mohon këto pretendime. Përkundrazi, ai deklaroi se populli iranian demonstroi unitet të madh kombëtar gjatë luftës, duke thënë: "Miliona njerëz morën pjesë në mbrojtje, si përmes institucioneve zyrtare ashtu edhe rrjeteve civile. Flamuri iranian u ngrit edhe më lart."

Duke folur për perceptimin publik të programit bërthamor, Jabraili tha: "Për popullin iranian, ky program nuk është një armë; është një simbol i pavarësisë, sovranitetit shkencor dhe rezistencës ndaj shtypjes. Standardet e dyfishta të Perëndimit janë qartë të dukshme për publikun." Sipas tij, programi gëzon mbështetje të gjerë publike dhe shihet si një shprehje "nderi".

Premtimi i Vërtetë 3 e ka rishkruar kuptimin e fuqisë parandaluese

Duke e përshkruar Operacionin "Premtimi i Vërtetë 3", ndaj të cilit Irani iu përgjigj, si një "tërmet strategjik", Jabraili deklaroi se operacioni detyroi një ndryshim të retorikës jo vetëm në Izrael, por edhe në SHBA. "Edhe Trump u detyrua të pranonte se Izraeli kishte pësuar një goditje të rëndë", tha akademiku, duke shtuar se ky operacion forcoi aftësinë parandaluese të Iranit dhe ripërcaktoi rregullat e angazhimit në rajon.

Kur u pyet pse operacionet e mëparshme nuk ishin aq efektive, ai theksoi se Irani nuk veproi kurrë me nxitim dhe se kjo ishte "vetëm një pjesë e vogël e fuqisë që ka lëshuar". Sipas tij, parandalimi mund të arrihet jo vetëm përmes forcës konvencionale, por edhe përmes kërcënimit të aftësisë bërthamore.

"Parandalimi bërthamor mund të bëhet një domosdoshmëri morale"

Dr. Jabraili vuri në dukje se Irani kishte bërë prej kohësh angazhime fetare dhe ligjore për të mos zhvilluar armë bërthamore, duke thënë: "Por çfarë ka arritur kjo moderim? Sulme të vazhdueshme, sabotim, embargo dhe vrasje të shkencëtarëve."

Prandaj, ai deklaroi se mund të jetë një "domosdoshmëri morale" për Iranin që të rishqyrtojë opsionin e tij të armëve bërthamore në emër të parandalimit. Jabraili tha: "Nëse, pa parandalim, dhjetëra miliona iranianë janë vazhdimisht të prekshëm nga sulmet, atëherë pezullimi i fetvasë nuk është një dështim moral, por një domosdoshmëri për të mbrojtur jetën dhe pavarësinë."

Jabraili deklaroi se ky transformim strategjik mund të bazohet në tre shtylla: 1) Kapaciteti i goditjes së dytë, 2) Një deklaratë e qartë e mbrojtjes dhe 3) Pasiguri strategjike.

"Përpjekja për ndryshim regjimi dështoi"

Në pjesën e fundit të intervistës, Jabraili shpjegoi se Izraeli u përpoq të ndryshonte regjimin në orët e para të luftës, gjë që dështoi. Sipas disa burimeve izraelite, plani bazohej në një grusht shteti që do të fillonte me vrasjen e udhëheqësve iranianë dhe një skenar ku publiku do të mbështeste djalin e ish-Shahut.

Megjithatë, sipas Jabraili-t, "Këto pritje janë shembur plotësisht. Miliona njerëz që dolën në rrugë u mblodhën jo për ndryshim regjimi, por për të mbrojtur sovranitetin e vendit." Jabraili deklaroi se populli bashkëpunoi me forcat e sigurisë për të zbuluar rrjetet e sabotimit, duke shtuar, "Ndryshimi i regjimit nuk mund të arrihet përmes sulmeve ajrore. Kjo është e pamundur pa vendosur trupa në terren. Izraeli dhe SHBA-të nuk kishin as qëllimin dhe as mjetet për ta bërë këtë."

Jabraili deklaroi se fituesi në fund të luftës nuk ishte Izraeli, por populli iranian, i cili mbrojti sovranitetin e tij kombëtar: "Në këtë luftë, arma më e madhe e Iranit nuk ishin raketat, por nderi i popullit."