Ibrahimi Dinani: Bisedat E Fejd Kashanit: Le Të Njohim Fejd Kashanin (Pjesa E Parë)
Edhe unë jam nga ata njerëz që besojnë se Imām Gazzālīu është shī‘īt, sigurisht gjatë fundit të jetës së tij. Unë duke u mbështetur në librin tim me titull: “Manṭiḳ…
Lajme nga Bota për ju
141 artikuj me video · faqja 1 nga 12
Edhe unë jam nga ata njerëz që besojnë se Imām Gazzālīu është shī‘īt, sigurisht gjatë fundit të jetës së tij. Unë duke u mbështetur në librin tim me titull: “Manṭiḳ…
Madje dhe vetë mendimi është një nūru’r-rabbānī (ndriçim hyjnor), i cili vjen nga prania e të Vërtetit të Bekuar dhe të Madhëruar. Fatkeqësisht jemi ne ata që e prishim dhe…
Pra mendja pothuajse vjen në gjuhë dhe citon si më poshtë: “Unë e di se e pafundmja ka një kuptim dhe e kuptoj atë. Megjithatë ajo nuk futet në trajtat…
Njeriu ka një dhimbje dhe përmallim pafundësie. Shumë mirë, por çfarë do të thotë kjo?! Vallë a arrin ai në këtë pafundësi nga kjo dhimbje, apo është pafundësia ajo që…
‘Ālemu’l-Elesti (Bota e a nuk jam Unë) është bota e të përjetshmes. Çfarë do të thotë e përjetshme?! Çfarë ka përpara të përjetshmes. E përjetshmja nuk është një histori. Nuk…
Ja pra Naṣīruddīn Ṭūsīu e ka bartur, çuar ‘ilmu’l-kelāmin (diturinë, shkencën e apologjetikës) në majë në një mjedis të tillë dhe i ka dhënë një identitet filozofik asaj. Ja pra…
Ligësitë që shikojmë në këtë botë (çdo gjë që është shkak për pakënaqësitë e njerëzve), burojnë nga qenia e botës së mangësive të këtij vendi. Si rrjedhojë kur citojmë se…
Ne jemi njerëz që nefsin (shpirtin) dhe konceptet i pranojmë si muxherred (abstrakte). Muxherredi (abstraktja) është gjëja që është përtej kohës dhe vendit. Kur ju ktheheni në ngjarjet që kanë…
Vallë a është Allāhu i Lartësuar në botë, apo është jashtë dhe përtej botës?! Nëse japim përgjigjen se “Ai është hem në botë dhe hem jashtë botës”, atëherë kjo bëhet…
Kurse Ḥaḳḳu Tebāreke ue Te‘ālā (i Vërteti i Bekuar dhe i Madhëruar) është hem fā‘ili (bërësi) dhe hem gāja (qëllimi, synimi) i botës. Cili është qëllimi i krijimit të kësaj…
Citojmë se komenti filozofik që ka përvetësuar Fārābīu, bën tek maḳāmu’s-sirri (vendi i të fshehtës, sekretit) dhe Dhātu’l-Eḥadijjetit (Vetës së Vetme) shenjë. Gjithmonë bëhet për një mu‘ammā (gjëegjëzë, mister) fjalë…
Citojmë se nëse filozofi francez Jacques Derrida do t’i kishte lexuar thëniet e Fārābīut, atëherë ai do ta kishte shikuar se Fārābīu kishte bërë tek këto çështje me shenjë afërsisht…