Pse Islamofobia është e rrezikshme?

Nëse ky është Muhammedi që u bë emri më popullor për foshnjet ose një në 10 foshnje në Angli është musliman apo fakti që mishi hallall është duke u shërbyer në Pizza Hut, një histori muslimane gjithmonë ka tendencë për të gjeneruar me më shumë errësirë se dritë. 

  

Në të vërtetë, Islamofobia përjetësohet shpesh nga frika dhe një ndjenjë se muslimanët janë duke marrë përsipër punët tona, shtëpitë tona dhe jetën tonë, duke çuar kështu në një shoqëri të polarizuar dhe të ashtuquajtur përplasje e qytetërimeve.

   

Është e zakonshme për të parë çështje të tilla siç është emri i  Muhammedit të përdoret nga e djathta ekstreme me urrejtje sarkastike kundër muslimanëve. Për shembull titulli i Daily Mail në janar 2014:      Një në 10 foshnjet në Angli është musliman: Ata që praktikojnë fenë 'munden shpejt të tejkalojnë në mënyrë aktive besimtarët e  krishterë. Artikulli, i cili ishte i shoqëruar nga një imazh të dy grave muslimane të mbuluara me shami, havale, tregon këtë ndjenjë të urrejtjes anti-muslimane me komente të tilla si: Befasi, befasi, ndalimi i havales tani është tepër vonë ! dhe Kjo duhet të ndalohet, ky është një  vend i krishterë, pastaj vjen ligji i sheriatit.  

    

Përmirësimi i praktikave të mediave dhe përgjegjësia në portretizimin dhe raportimin në mënyrë të drejtë mbi Islamin dhe muslimanët britanikë, pa paragjykim ose diskriminim apo qëllimin për të nxitur paragjykimet anti-muslimane, është e rëndësishme. Mediat duhet të ofrojnë një mënyrë më të përgjegjshme, objektive dhe proporcionale të raportimit mbi ngjarjet.

    

Për fat të keq, edhe pse, ngjarjet e mësipërme janë jo të izoluara. Në vitin e fundit gazeta The Sun  botoi një artikull me titull, Ramadan (Ramazani) një ding-dong, përsëri me një këndvështrim senzacional   dhe të njëanshëm që kërkon t’i përqesh të gjithë muslimanët dhe të paraqes Islamin në një dritë negative. Si rezultat, ne po shohim muslimanët britanikë si një grup që po vuajnë si rezultat i gazetarisë së keqe e cila po nxit ekstremistët dhe grupet e ekstremit të djathtë të tilla si Anjem Choudary dhe Muslimanët për Kryqëzata. 

    

Mjerisht, ngjarjet e tilla si këto ndihmojë për të krijuar një atmosferë që ka demonizuar muslimanët dhe i ka ushqyer me tregime anti-muslimane. Në të vërtetë, raportimi dhe përfaqësimi i muslimanëve britanikë si të tillë, gjithashtu, ndihmon për të krijuar kuadrin për “ndryshe” të “tjerë” komunitete dhe në veçanti mund të ndikojnë në perceptimet e njerëzve për muslimanët, sidomos kur kombinohet me gazetarinë dembele që nuk i përfaqësojnë si duhet faktet e vërteta të çdo rasti.

    

Ne, gjithashtu, e dimë nga studimet e mëparshme që kërkonin  mbulimin nga mediat rreth muslimanëve, në veçanti pas ngjarjeve të 11 shtatorit 2001, se pesha e lajmeve - edhe në qoftë individualisht, faktikisht, e saktë, - shpesh stereotipet për muslimanët paraqiten në një pamje jashtëzakonisht negative.

    

Për shembull, një studim i kryer nga akademikët në Universitetin e Cardiff zbuloi se shumica e mbulimit të lajmeve pas 11 shtatorit 2001, rreth muslimanëve ishin negative. Kërkimet e tyre në mbulimin mediatik të muslimanëve britanik zbuluan se të paktën dy të tretat e artikujve të gazetave u fokusuan rreth ngjarjeve mbi terrorizmin. 

   

Këto ngjarje shpesh përdornin fjalët si militantizëm dhe radikalizëm për të përshkruar muslimanët në një mënyrë haptazi negative dhe ishin një produkt i një paragjykim më të gjerë anti-musliman që ata gjenden nëpër gazetat britanike. Është interesante, ata gjithashtu, zbuluan se mbiemrat më të zakonshëm të përdorura për të përshkruar muslimanët përfshijnë fjalët radikal , fanatik dhe fundamentalist .

  

Pra, nëse merren ngjarjet faktikisht të pasakta ose përshkruhen  muslimanët si një kërcënim për sigurinë, atëherë është e qartë një reagim i ashpër kundër muslimanëve online dhe offline me kërcënime me komente që janë jashtëzakonisht të zjarrta dhe nxisin Islamofobinë.

   

Ky negativitet është i përshtatur brenda konstruktit se muslimanët janë njerëz të rrezikshëm, dhe krijonë një mentalit ata kundër nesh  që mund të jetë shumë i dëmshëm për marrëdhëniet e komunitetit. Tani është koha për veprim për të kthyer këtë tendencë, dhe siç sugjeron Mehdi Hasan, sanksionet për mbulimin e pandershëm dhe demonizimin në shtyp të muslimanëve mund të jetë një mënyrë për të siguruar që ne fillojmë të shohim një mbulim të ekuilibruar.