Ibrāhīmī Dīnānī: Mësimet E Methneuīut (Pjesa E Njëmbëdhjetë)
Që të tëra këto janë shkallët e zemrës. Njeriu nuk është copë-copë. Njeriu nuk është një vendshitje erërash të mira që të gjesh diçka të ndryshme sa herë që hap…
Lajme nga Bota për ju
2926 artikuj · faqja 8 nga 244
Që të tëra këto janë shkallët e zemrës. Njeriu nuk është copë-copë. Njeriu nuk është një vendshitje erërash të mira që të gjesh diçka të ndryshme sa herë që hap…
Nëse me doemos duhet bërë fjalë për dëshirën e zjarrtë të udhëzimit të një njeriu, citojmë se një personalitet si Ebū Ṭālibi (p.m.t.) që zotëron cilësi si dashuria, dhembshuria, durimi…
Nëse e përhershmja dhe e përjetshmja do të ndodhin atëherë këto do të ndodhin në një çast. Çasti është një pikë, gjëja që ne e quajmë çast nuk është një…
Njeriu është një qenie që bart këtë fillim dhe fund brenda vetes. Ka gjasa që për njeriun përfytyrimi i fillimit dhe fundit nuk është i mundur. Kurse sa i saktë…
Vini një pasqyrë të madhe, të pastër, të qartë përballë Diellit. Vallë çfarë do t’iu kishte thënë kjo pasqyrë nëse do të kishte gjuhë?! Ajo pasqyrë do t’iu kishte thënë…
Vallë ç’shihni ju, vetë dritën apo gjërat që pasqyrojnë dritën?! Kjo tryezë është është një gjë që pasqyron dritën, ne e shohim sepse atë e godet drita. Por vallë a…
Një ḥadīthipërcjellur ngaImām Mūsā Kāḍḥimi (p.m.t.) është në përputhje me thënien në këtë poezi.Imām Mūsā Kāḍḥimi(p.m.t.) thotë se çdo gjë ka një dëshmi dhe dëshmia e mendjes është tefekkuri (meditimi),dëshmia…
Pikë së pari citojmë se‘ashḳu (dashuria) është një gjë që i përket njeriut. Engjëjt nuk e dinë se ç’është ‘ashḳu (dashuria). Bimët, gjallesat, kafshët, trupat e pajetë nuk dashurojnë. Sigurisht…
Atë që i madhi Meulānā e ka thënë me gjuhën e poezisë dhe urtësisë, e thotë dhe Ṣadru’l-Muteel’lihīni Shīrāzī shekuj më vonë me gjuhën e qenies së dëshmisë dhe filozofisë.…
Pra nëse do ta shikojmë filozofinë e re, do të shohim se njëra nga fushat më të rëndësishme të filozofisë së re është filozofia e analizës së gjuhës (filozofia e…
Unë nuk e shikoj “muḥabbetin” (dashurinë e ndërsjellë) si mbiemrin veprues,por e shikoj atë si një mbiemër vetor. Pra ashtu siç Allāhu është“‘ālim”(i ditur) si vetë,gjithashtu Ai është dhe“muḥibb” (dashurues)…
Citoj se njeriu nuk mund ta dijë, njohë vetveten me mefhūm (koncept), taṣuīr (përfytyrim), takhajjul (ëndërrim) madje as me te‘aḳḳul (meditim). Njeriu mund t’i kuptojë me anë të te‘aḳḳulit (meditimit)…